En sjaman på ville veier?

Ka ska te før et menneske som kalle seg  sjaman miste den tittelen ?
Kor går grensa før ka man i sin sjamanistiske rolle kan tillate seg ?
E det lov å villede og bruke si makt og sitt kjønn te egen godtbefinnende?
Når dissan tingan blir gjort i sjamanismen sitt navn så e det nåkka som før meg bi feil..
Har vi det filtret som e nødvendig før å filtrere oss sjøl, både her inne, men åsså i det
livet som e utafor nettet og sjamansonen ?

Svarene eg leite ette ligg vel i oss sjøl...
Men, eg registrere at av og te så går den sjamanistiske
tanke veien utover det livet som ikkje e her på sjamansonen...
Det å leve i nuet, det å ælske i nuet, det å føle og ta på, blir kansje
erstatta av meditasjon og trommereisa... Det e det eg kalle fornektelse
av egen identitet og e så langt unna sjamanisme som det e mulig å komme.

Takk før rådet

For å forsøke å svare på ditt spørsmål, nei, det er ikke lov. En slik person er ingen sjaman i mine øyne, det finnes andre, mye mer beskrivende ord for slike Dessverre finnes det personer der ute som kun er ute etter å mele sin egen kake, samme pokker om de tråkker over noen på sin vei. Det gjelder også det å benytte en "tittel" for å utnytte andre seksuelt. For jeg går ut fra at det var noe av det som det var snakk om her.  Hvor mye som skal til før en "mister" tittelen? Aner ikke, men en slik person vil naturlig nok få et visst rykte på seg etter hvert, og folk vil slutte å gå dit. Takk og pris for alle hjertegode, varme mennesker som også driver med sjamanisme, de er heldigvis i flertall! 

Jeg liker følgende passasje skrevet av Alan Shoemaker:

"Curandero: - Luis Eduardo Luna, a very well respected researcher in mestizo curanderismo, feels it is justified to refer to the various types of curanderos as shaman. I have reservations. Mr. Luna has written by far the most comprehensive reference work on mestizo curanderos: "Vegetalismo: Shamanism among the Mestizo Population of the Peruvian Amazon", Stockholm 1986. His work deserves to be reprinted by a publisher so that it is more accessible to the general public. In this work Mr. Luna credits Hultkrantz "with the following definition of shamanism: The central idea of shamanism is to establish means of contact with the supernatural world by the ecstatic experience of a professional and inspired intermediary, the shaman. There are thus four important constituents of shamanism: the ideological premise, or the supernatural world and the contacts with it; the shaman as the actor on behalf of a human group; the inspiration granted him by his helping spirits; and the extraordinary, ecstatic experiences of the shaman." I do agree that this definition is adequate to cover the mechanics, but it does not address the spiritual qualities necessary within the healer to raise him to the level of shaman. I have yet to meet a curandero who has moved beyond monetary and sexual manipulations, not to mention the problems most of them have with their egos. While the curanderos understand that any type of adulteration in their life restricts their power, few, if any, can maintain such a lifestyle that would give them the identity of what I perceive to be a shaman. A shaman, first of all, is a very humble person. A shaman is well beyond petty manipulatory games played to extract money or sexual favors. A shaman maintains the powers given him by the Gods and the spirits of the plants by maintaining the diet, thoughts, and, in general conducting himself in an absolutely spiritual manner. I have not encountered this in 4 years of study with different curanderos. The curanderos would even refer to themselves now as shaman, as they have begun to understand the significance we place on this word and they see how we put this shaman on a pedestal. My suggestion to those visiting curanderos? If you meet any curandero who refers to himself as a shaman, you should realize that a true shaman would never refer to himself in this manner. Behave accordingly."

- http://www.csp.org/nicholas/A12.html

Så... en sjaman på ville veier er kanskje ingen sjaman i utgangspunktet?

Nei, en sjaman på ville veia e ingen sjaman, det va svaret eg håpa å få 
Eg konstaterer at det e en grunn te at mi sannhet e den rette førr meg.
Takk førr alle fine svar.

Om innlegget e representativt før min kunnskap ska eg være svært forsiktig med å uttale meg om, men det kjæm meir ifra meg i forhold te di her tingan ja. Eg har brukt litt tid no på å sette meg inn i di forsjellige temaene her og føle at eg kansje på litt sikt kan ha en og anna tanke å bidra med

Have patience and let things come to you, have an open soul and mind. Try to listen to your inner soul and express what you are thinking and feeling here on the zone and you will grow.

Peace and love to you.